为字开头的组词:
为下、为主、为久、为之、为乐、为书、为乱、为了、为事、为人、为什、为从、为伍、为何、为作、为别、为力、为命、为啥、为善、为因、为国、为复、为夫、为头、为学、为害、为容、为寿、为尔、为山、为市、为底、为当、为德、为性、为患、为情、为意、为感、为我、为政、为数、为文、为时、为是、为期、为止、为此、为比、为气、为法、为然、为理、为甚、为生、为盼、为真、为着、为臣、为荷、为薪、为行、为裘、为言、为许、为诈、为谢、为身、为道、为间、为限、为难、为首、为鱼、为之地、为人后、为什么、为万安计、为丛驱雀、为之一动、为之一振、为之侧目、为之倾倒、为之动容、为之奋斗、为之执鞭、为之汗颜、为人为彻、为人之母、为人作嫁、为人厚重、为人四海、为人处世、为人处事、为人师表、为人所重、为人捉刀、为人称道、为人诚实、为人说项、为人鱼肉、为仁不富、为仁由己、为今之计、为众忌疾、为何不必、为公天下、为善最乐、为善至乐、为国为民、为国争光、为国捐躯、为在从众、为天下笑、为好成歉、为学之道、为学日益、为官不为、为官不仁、为官择人、为害一方、为害不浅、为富不仁、为尊者讳、为小失大、为山九仞、为山止篑、为己所用、为幼不敬、为德不卒、为德不终、为恶不悛、为情所困、为我所用、为所为为、为所当为、为所欲为、为政以德、为数不多、为文作诗、为时尚早、为时已晚、为时未晚、为时过早、为期不远、为母则刚、为母则强、为民父母、为民请命、为民除害、为法自弊、为渊驱鱼、为爱而生、为老不尊、为而不恃、为虎作伥、为虺弗摧、为蛇添足、为蛇画足、为蛇若何、为裘为箕、为难着窄、为非作恶、为非作歹、为鬼为蜮、为虎添傅翼、为五斗米折腰、为后人所不齿、为他人作嫁衣裳、为他人做嫁衣裳、为山九仞,功亏一篑、为渊敺鱼,为丛敺爵、为渊敺鱼,为丛敺雀、为渊驱鱼,为丛驱爵、为渊驱鱼,为丛驱雀、为臣死忠,为子死孝、为虺弗摧,为蛇若何
为下:方言。做下,造成。逯斐 等《市长的代表来了》:“这都是你为下的,你喂活的白脸狼!”
为久:1.延滞。《公羊传·庄公八年》:“何言乎祠兵,为久也。曷为为久?吾将以甲午之日,然后祠兵於是。”何休 注:“为久,稽留之辞。”徐彦 疏:“为犹作,言作久,稽留之辞矣。”
为字在中间的组词:
乾为天、剑为龙、勤为本、和为贵、无为化、无为子、无为期、无为法、无为谓、有为果、有为法、有为空、相为命、练为战、脾为涎、起为头、难为听、难为情、鸱为凤、鹿为马、一为之甚、一之为甚、一分为二、一吐为快、一干为尽、一心为公、一日为师、一睹为快、一言为定、一语为重、三人为众、三牛为麄、三鹿为奔、三鹿为犇、上下为难、下不为例、不为人知、不为尧存、不为已甚、不为戎首、不为所动、不为瓦全、不以为奇、不以为忤、不以为意、不以为然、不以为耻、不以为非、不作为训、不相为谋、不耻为伍、不贪为宝、不足为凭、不足为奇、不足为异、不足为怪、不足为患、不足为惧、不足为意、不足为戒、不足为据、不足为法、不足为虑、不足为训、不足为过、不足为道、与人为善、与古为徒、与哙为伍、与鬼为邻、且住为佳、两世为人、举袖为云、久久为功、乐为小善、乐为用命、习为故常、习以为常、习已为然、二世为人、二竖为灾、二竖为烈、二竖为虐、于今为烈、于家为国、互为因果、互为标榜、互为犄角、互为表里、亢厉为能、人为刀俎、人为差错、人为干预、人不为己、人之为人、人满为患、人自为战、人自为政、代为说项、以为口实、以为后图、以义为利、以书为友、以书为御、以亲为解、以人为本、以人为鉴、以人为镜、以古为鉴、以古为镜、以史为鉴、以史为镜、以守为攻、以弱为弱、以德为邻、以忍为阍、以患为利、以意为主、以意为之、以慎为键、以戒为本、以攻为守、以文为诗、以日为岁、以日为年、以是为恨、以桂为饵、以梦为马、以毁为罚、以民为本、以法为教、以爱为名、以痛为腧、以白为黑、以筌为鱼、以素为绚、以紫为朱、以终为始、以耳为目、以虚为实、以规为滇、以规为瑱、以言为讳、以誉为赏、以讦为直、以谋为本、以迂为直、以进为退、以退为进、以邻为壑、以铜为镜、以饮为事、以鹿为马、以黑为白、以鼠为璞、传为佳话、传为笑柄、传为笑谈、传为美谈、何为不乐、何为不可、何以为安、何以为生、何以为继、何足为奇、作歹为非、作耍为真、佯为不知、侜张为幻、信以为实、信以为本、信以为真、倒因为果、倒果为因、倚此为命、偃革为轩、假物为用、偶一为之、先入为主、先干为敬、先睹为快、先覩为快、克己为仁、党豺为虐、入土为安、八拜为交、共为唇齿、兵为邦捍、养虎为患、凿穴为居、划地为牢、刓方为圆、到处为家、到此为止、刻意为之、刻木为吏、刻木为鹄、削发为僧、削发为尼、削方为圆、削木为吏、削木为鐻、削职为民、剩者为王、助人为乐、助天为虐、助桀为恶、助桀为暴、助桀为虐、助纣为虐、励精为治、勉为其难、化为乌有、化为己有、化为泡影、化敌为友、化整为零、化枭为鸠、化繁为简、化腐为奇、化蛹为蝶、化铁为金、化险为夷、化零为整、化鸱为凤、千百为群、卓荦为杰、卖文为生、占为己有、占山为王、厉精为治、压良为贱、反劳为逸、反客为主、反宾为主、反败为功、反败为胜、发奋为雄、变危为安、变拙为巧、变褒为贬、叠石为山、古为今用、叹为观止、各为其主、各不为礼、各自为战、各自为政、各自为营、合两为一、合二为一、合而为一、后不为例、吐辞为经、吞炭为哑、咫尺为邻、咬血为盟、啮臂为盟、啮血为盟、善为我辞、善为说辞、善以为宝、善自为谋、嚙血为盟、囓血为盟、四有为相、四海为家、因敌为资、因树为屋、因祸为福、因缘为市、图为不轨、坏裳为袴、坏裳为裤、夙夜为谋、多才为累、多文为富、夥涉为王、大我为先、天下为一、天下为公、天下为家、天下为笼、太阴为开、夫为妻纲、夷为平地、夷为废墟、奉为圭璧、奉为圭臬、奉为楷模、奉为神明、奉为至宝、好为事端、好为人师、好人为师、好自为之、子为父隐、守身为大、安身为乐、官为民役、实不为过、宽大为怀、察察为明、少阳为枢、少阴为枢、左右为难、师直为壮、并为一谈、幸反为祸、广为人知、广为流传、底为面圆、引为鉴戒、引以为乐、引以为傲、引以为憾、引以为戒、引以为耻、引以为荣、引以为训、引以为豪、引以为重、引以为鉴、强为欢笑、强颜为笑、得人为枭、徙木为信、微为繁富、心为形役、心为行役、怀璧为罪、恬不为怪、恬不为意、恶淫为首、悬为厉禁、惊为天人、惟日为岁、意指为狱、慈悲为怀、慈悲为本、成其为人、户限为穿、扭亏为盈、抗颜为师、折箭为誓、折节为俭、抱一为式、拐良为娼、拨乱为治、挂席为门、指天为誓、指树为姓、指皁为白、指皂为白、指腹为亲、指腹为婚、指雁为羹、指鹿为马、挠直为曲、据为己有、捻土为香、接洽为荷、推择为吏、揉木为耒、揭竿为旗、摧刚为柔、攘为己有、攫为己有、改土为流、改恶为善、改法为律、改行为善、攻心为上、敢为敢做、斩木为兵、斫方为圆、斫琱为朴、斫雕为朴、斲琱为朴、斲雕为朴、无为之治、无为而成、无为而治、无为自化、无为自成、无为螃蟹、无与为比、无以为报、无以为生、无动为大、无后为大、无能为力、无能为役、日中为市、日以为常、早为之所、旱魃为灾、旱魃为虐、明比为奸、曲为之防、曲肱为枕、有为有守、有为青年、有意为之、朋比为奸、服务为本、望准为盼、朝歌为屠、木石为徒、未为不可、杀鸡为黍、杜默为诗、束椽为柱、束蒲为脯、极为恣意、极为震惊、构木为巢、枉为人师、枉为人父、梦想为劳、橘化为枳、歃血为盟、歃血为誓、止戈为武、正为此耳、正复为奇、步步为营、死者为大、死鼠为璞、毁舟为杕、毁钟为铎、毛发为竖、民为邦本、气穴为宝、河伯为患、洋为中用、淮橘为枳、深以为然、深拥为伴、深谷为陵、混为一谈、清者为营、炫石为玉、点到为止、点石为金、煦煦为仁、煮弩为粮、煮海为盐、父为子隐、物稀为贵、狂为乱道、狼狈为奸、獐鹿为友、率以为常、生而为人、画地为牢、画地为狱、白首为郎、百不为多、相为表里、相与为一、相依为命、相倚为命、相助为理、相忍为国、相恃为命、相须为命、眼见为实、破家为国、破愁为笑、破涕为欢、破涕为笑、破矩为圆、破矩为圜、破觚为圆、破觚为圜、礼为情貌、礼乐为钩、礼让为国、社稷为墟、祸为福先、福为祸先、福为祸始、秋千为戏、积以为常、积健为雄、积露为波、移孝为忠、立木为信、纡余为妍、纣为象箸、结为连理、羊大为美、羞与为伍、翻手为云、翻贺为吊、老马为驹、耳听为虚、耻与为伍、聚米为山、聚米为谷、背水为阵、胜者为王、胡为乱信、能者为师、腐草为萤、自为阶级、自以为是、自以为然、自以为计、舍己为人、舍己为公、舍身为国、荡为寒烟、莫为已甚、莫此为甚、萦带为垣、落发为僧、落草为寇、落袋为安、蒸沙为饭、蔚为壮观、蔚为大观、蛇蝎为心、蝉翼为重、融为一体、融为一炉、融合为一、行为不端、行为不轨、行为习惯、行为保全、行为能力、行为艺术、行为解析、行为风格、表里为奸、覆手为雨、覆是为非、视为儿戏、视为寇雠、视为畏途、视为知己、言为心声、詈夷为跖、誓不为人、认妄为真、认影为头、认敌为友、认贼为子、认贼为父、讦以为直、诪张为幻、诬良为盗、误石为宝、谋为不轨、财取为用、败者为寇、赐绢为粮、走为上着、走为上策、走为上计、起偃为竖、身为粪土、身自为之、輮以为轮、转凡为圣、转危为安、转嗔为喜、转忧为喜、转悲为喜、转愁为喜、转灾为福、转祸为福、转败为功、转败为成、转败为胜、辟举为官、迄今为止、过为已甚、运亡为存、进退为难、迭为宾主、逼良为娼、邻为壑式、里仁为美、量入为出、量出为入、金石为开、铅刀为铦、铸剑为犁、长兄为父、随俗为变、难乎为情、难乎为继、难以为情、难以为继、难以为颜、集腋为裘、面为底圆、鞠为茂草、鞫为茂草、颇以为然、食为民天、高岸为谷、鬻鸡为凤、鲜为人知、鲲化为鹏、鸟为食亡、鼋鼍为梁、齿牙为猾、齿牙为祸、不知为不知、先下手为强、化为绕指柔、无为天下先、有行为能力、民以食为天、民以食为本、物以希为贵、物以稀为贵、白首为功名、百善孝为先、眼不见为净、眼不见为凈、眼不见为浄、知之为知之、自以为得计、邦以民为本、三折股为良医、三折肱为良医、不得已而为之、不足为外人道、九鼎不足为重、以天下为己任、化干戈为玉帛、化悲痛为力量、化腐朽为神奇、士为知己者死、女为悦己者容、孰为汝多知乎、强不知以为知、水失鱼犹为水、三折肱,为良医、不为五斗米折腰、勿以恶小而为之、失败为成功之母、尔为尔,我为我、惯曾为旅偏怜客、是非只为多开口、画龙不成反为狗、知其不可而为之、老而不死是为贼、耕牛为主遭鞭杖、腐木不可以为柱、识时务者为俊杰、道不同不相为谋、众人熙熙皆为利来、巧妇难为无米之炊、蝉翼为重千钧为轻、道不同,不相为谋、一为之甚,岂可再乎、一日为师,终身为父、三十六着,走为上着、三十六策,走为上策、三十六策,走为上计、三十六计,走为上计、不为福先,不为祸始、不以为耻,反以为荣、人为刀俎,我为鱼肉、人为财死,鸟为食亡、人不为己,天诛地灭、人人为我,我为人人、以危为安,以乱为治、以誉为赏,以毁为罚、天生万物,唯人为贵、宁为玉碎,不为瓦全、宁为鷄口,无为牛后、宁为鸡口,不为牛后、宁为鸡口,无为牛后、宁为鸡口,毋为牛后、当为秋霜,无为槛羊、成则为王,败则为寇、成则为王,败则为虏、成则为王,败则为贼、涓涓不壅,终为江河、用兵之道,以计为首、百不为多,一不为少、眼见为实,耳听为虚、积土为山,积水为海、精诚所至,金石为开、翻手为云,覆手为雨、耳听为虚,眼见为实、耳听是虚,眼见为实、耳闻是虚,眼观为实、胜者为王,败者为寇、蛇化为龙,不变其文、蝉翼为重,千钧为轻、高岸成谷,深谷为陵、鹰化为鸠,犹憎其眼、先下手为强,后下手遭殃、宁为太平犬,莫作乱离人、知之为知之,不知为不知、饥者易为食,渴者易为饮、士为知己者死,女为悦己者容、中国共产党为公布国共合作宣言
和为贵:按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。
为字结尾的组词:
不为、专为、事为、云为、亡为、人为、代为、以为、优为、何为、作为、佯为、修为、偏为、兴为、分为、化为、南为、因为、奸为、妄为、寡为、尤为、当为、成为、所为、改为、施为、无为、早为、时为、更为、曷为、最为、有为、极为、深为、特为、犍为、狂为、猷为、甚为、略为、百为、目为、相为、私为、称为、稍为、等为、胡为、能为、至为、若为、营为、蛮为、行为、规为、誉为、认为、读为、谓为、谬为、象为、较为、过为、运为、造为、难为、非为、颇为、不作为、不失为、九无为、何以为、何所为、大有为、康有为、性行为、愚以为、无以为、无作为、无能为、窃以为、自以为、一番作为、一身百为、不可妄为、不知所为、个人修为、乱作胡为、事在人为、亲力亲为、从容无为、任性妄为、任意妄为、任意而为、何乐不为、何所不为、利他而为、势不可为、华严五为、反常行为、发奋有为、唯所欲为、地盘行为、壮夫不为、大有作为、大有可为、奋发有为、好事多为、妄作胡为、官官相为、实行行为、射幸行为、尽力而为、年少有为、年轻有为、庸碌无为、恣意妄为、恬淡无为、惟所欲为、意欲何为、所作所为、所做所为、攻击行为、政府行为、政治行为、敢作敢为、敢做敢为、敢想敢为、无为而为、无令擅为、无恶不为、无所不为、无所作为、无所欲为、旷工行为、暴力行为、有所作为、朋党相为、法律行为、洗钱行为、清净无为、清浄无为、清静无为、特特为为、率性而为、畅所欲为、疾不可为、知无不为、碌碌无为、禄禄无为、经营行为、老有所为、而后有为、肆意妄为、胆大妄为、胡作乱为、胡作胡为、胡作非为、胡行乱为、自助行为、舍好尽为、莫知所为、见义勇为、见义当为、见义必为、见义敢为、误作非为、走私行为、越分妄为、越轨行为、违章行为、逞性妄为、道在人为、道德行为、量力而为、量才而为、阿党相为、随心而为、随性而为、集合行为、非法行为、顺势而为、颇有作为、何乐而不为、非道德行为、知其不可为而为、有所为而有所不为、欲人勿知,莫若勿为、有所不为,而后可以有为、若要人不知,除非己莫为
不为:1.不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。”宋 曾巩《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”
亡为:古代道家的一种哲学思想。主张一切顺应自然的变化。
大家都在使用的工具