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术组词-术字的组词有哪些

更新时间:2025-07-01
术字开头的组词: 业、人、士、学、客、家、径、悐、散、数、施、智、法、煎、甲、略、知、科、籍、精、羹、者、艺、蓺、虎、衢、解、计、语、谋、路、追、道、阡、鹄、士冠、氏冠、精岐黄、绍岐黄
1.象声词。
业:技艺;学业。
人:指以占卜、星相等为职业的人。晋 葛洪《抱朴子·行品》:“步七曜之盈缩,推兴亡之道轨者,人也。”宋 叶适《赠岩电隐士》诗:“近时人多莽荡,要把虚名随妄想。”明 高明《琵琶记·丞相教女》:“我的新郎,人算他命,道他今年定做状元。”清 蒲松龄《聊斋志异·小人》:“盖读书童子,自塾中归,为人所迷,復投以药,四体暴缩;彼遂携之,以为戏具。”参见“士”。
士:1.遵从儒家学说的读书人。
学:1.古代关于天文、历法等方面的学问。
术字在中间的组词:人、伎官、兜天、学界、技员、技性、技癌、技股、方士、柏丸、武刀、算根、美字、美家、美片、艺品、艺家、艺形、艺性、艺画、蓬丸、魔师、专业语、众合修、堕其中、学泰斗、学道德、德厚深、心不定、心不正、心不端、战导弹、战思想、技作物、技变革、技学校、技平台、技改革、技框架、技科学、技精堪、技精湛、技装备、技训练、技设计、技负债、技革命、技革新、技骨干、法思维、神妙法、神妙策、神妙计、美片儿、艺体操、艺创作、艺哲学、艺思维、艺情感、艺栅栏、艺瓷砖、艺联考、艺音响、雨伞语、魔披风、无影手灯、算平均数、中等技学校、战争艺概论、经济技开发区、中国科学技大学、运动员技等级制度、高新技产业开发区
人:有某种技艺或数的人。《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》:“伎人虽任 京 朝官,审官院不在磨勘之例。”
官:指医官、太史官等有某种技艺或数的官吏。宋 赵昇《朝野类要·爵禄》:“伎官服色:医官、并太史官,谓之文官头,武官尾,盖初入仕著緑,及格则换紫,并红鞓带,又及和安春官大夫,则或特转之类,而医官又有特赐金带者。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》:“九月,己巳,詔:‘伎官自今不得如 京 朝官用考课迁陟。’”
天:见“兜率天”。
界:或学院式的生活;学或学院式的环境。
员:人员的职称之一,在工程师的指导下,能够完成一定技任务的技人员。
术字结尾的组词:、三、上、丹、主、乏、乡、书、事、人、仁、仙、任、伎、伯、体、侠、修、儒、六、兵、典、兼、刀、刮、剑、力、化、医、卖、占、危、历、参、吏、呪、命、咒、啬、啸、四、国、壸、壼、大、天、妖、妙、媚、学、宦、宪、家、小、巫、巷、师、幻、广、异、往、径、心、怀、性、惑、戏、战、房、手、才、技、拳、操、政、教、数、文、新、方、无、时、星、晓、智、曲、机、杂、权、材、松、柔、格、棋、棍、横、正、武、治、法、浅、海、火、灵、炼、玄、王、玮、瓦、生、略、痋、白、盘、相、知、矿、礼、禁、私、秘、符、算、纬、细、经、缀、缀、美、能、脩、臣、艺、艺、芝、莪、葬、蚁、蚕、蛊、蛾、行、街、衢、要、计、讽、诈、诐、话、诡、谋、谶、贱、赌、軎、远、途、通、逞、道、遗、邪、郁、郭、针、长、阃、阎、阴、陋、隐、雾、靳、风、饵、首、马、驰、骑、骗、魇、魔、鸿、鹊、鹏、五鬼、京房、今有、仙居、传心、催眠、养生、分身、动手、北海、占星、厌星、厌胜、囊中、回春、圆光、土遁、大手、奇赢、少君、左道、忍体、援推、敕勒、新技、时宪、星禽、星纬、枕中、桃朱、植皮、沙隐、淮南、淮王、点石、炼金、狮子、玉帐、王阳、登龙、盲视、相墓、稚子、纵横、练形、缩地、美容、翳形、耳聋、腾化、茅苍、计然、诡辩、软技、造纸、逡巡、遁形、避寒、金篦、锁鼻、锦囊、长短、降神、陶猗、隐身、青乌、颛顼、风遁、高技、鸿宝、黄帝、黄老、不学无、五屯艺、交互艺、人海战、仁心仁、以售其、以道御、以道驭、免灌技、军事技、分身乏、分身无、单复之、厌胜之、口袋战、周末手、回天之、回天乏、回春之、回生之、坏人心、埃及艺、基因技、多媒技、大地艺、大挽尊、宇航技、屠龙之、嵌疝手、工业美、工艺美、巧联神、希腊艺、应用美、延迟技、弃道任、心理战、急症手、抽象艺、拜金艺、拼贴艺、摄影艺、教亦多、无菌技、束手无、欺世有、民间艺、火影遁、火遁忍、点金乏、点金无、热声技、生物技、登龙有、盆景艺、相声艺、知人之、神机妙、空间技、符箓法、纳米技、综合艺、舞台美、舞台艺、蘑菇战、蛋壳艺、行为艺、表演艺、表达技、观念艺、计然之、语言艺、运动战、运动技、返魂乏、造型艺、错觉艺、镜像技、隐形技、隐身技、题海战、驻颜有、高新技、黄白之、齐民要、龙火之、先锋派艺、奇门遁甲、巴洛克艺、无所施其、高电压技、佛兰德斯美、文艺复兴艺、汉字输入技、五笔字型计算机汉字输入技
1.指国君驾驭群臣的七种方法。
1.三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三。《荀子·议兵》:“凡兼人者有三:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。”(2)谓灭国三。《穀梁传·宣公十五年》:“灭国有三:中国谨日,卑国月,夷狄不日。”范宁 注:“卑国谓附庸之属。襄 六年传曰:中国日,卑国月,夷狄时,此谓三。”(3)指人主治国三。《管子·任法》:“故主有三。夫爱人不私赏也,恶人不私罚也,置仪设法以度量断者,上主也。爱人而私赏之,恶人而私罚之,倍大臣,离左右,专以其心断者,中主也。臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其公法,损其正心,专听其大臣者,危主也。”(4)指帝道、王道、霸道。《文选·班固〈答宾戏〉》:“商鞅 挟三以钻 孝公,李斯 奋时务而要 始皇。”李周翰 注:“三,谓帝道、王道、霸道。”一说,指王道、霸道、富国强兵之道。《汉书·叙传上》:“商鞅 挟三以钻 孝公。”颜师古 注:“应劭 曰:‘王、霸、富国强兵为三也。’王,一也;霸,二也;富国强兵,三也。”(5)谓行仁义之三道。《列子·说符》:“昔有昆弟三人,游 齐 鲁 之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三相反,而同出於儒。”(6)进忠言之三。汉 荀悦《申鉴·杂言上》:“进忠言有三:一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒。”
良谋。《后汉书·梁统传论》:“匡朝卹患,未闻上,憔悴之音,载謡人口。”南朝 陈后主《追封吴明彻诏》:“李陵 矢竭,不免请降;于禁 水涨,犹且生获。固知用兵上,世罕其人。”
炼丹的方法。《新唐书·裴潾传》:“今乃方士 韦山甫、柳泌 等以丹自神,更相称引,诡为陛下延年。”《初刻拍案惊奇》卷十八:“富翁见説是丹,一发投其所好。”《歧路灯》第七五回:“道士道:‘我有丹,须你有丹心。’”
指君主控制臣下的权

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