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贤组词-贤字的组词有哪些

更新时间:2025-07-01
贤字开头的组词: 业、东、主、义、交、亮、亲、仁、从、令、仲、会、传、伯、侄、侄、侯、俊、内、力、功、助、劳、勇、匹、卿、厚、可、台、名、吏、君、哲、善、嗣、圣、声、夫、契、女、好、妃、妇、妙、妣、妹、妻、姊、姱、婿、媛、孙、孝、宰、家、尊、嶲、巧、府、度、弟、强、彦、德、快、息、恵、惠、慧、懿、才、才、抗、旧、昆、明、显、智、朋、望、材、桀、歌、正、武、每、民、流、灵、牧、王、瓶、甥、疆、瞒、知、祠、科、称、级、缊、者、耦、胄、胜、胤、能、臣、良、节、英、范、获、蕴、藴、行、裔、言、识、谊、谟、豆、豪、质、赘、路、辅、辈、辟、达、运、逸、郎、配、重、閤、门、阁、阃、阮、隽、雅、首、髦、不肖、人酒、内助、竹林、胄部、首宗、首山、易色、人君子、否不明、妻良母、德夫人、才君子、母良妻、者在位、良文学、良方正、良淑德、身贵体、者在位,能者在职
业:善美的事业。
东:对他人主人的敬称。
主:1.明的君主。《韩非子·主道》:“臣有其劳,君有其成功,此之谓主之经也。”南朝 梁 江淹《杂体诗·效王粲<怀德>》:“主降嘉赏,金貂服玄缨。”宋 洪迈《容斋续笔·周世宗》:“周世宗 英毅雄杰,以衰乱之世,区区五六年间,威武之声,震慑夷夏,可谓一时主。”清 薛福成《庸盦笔记·述异·汉惠帝后裔在爪华岛》:“予谓 惠帝 本 汉 主,若使享国稍久,其布德当不后於 文帝。”
义:良的人。
交:有才德的朋友。
贤字在中间的组词:人、乡祠、仪堂、八王、养务、左王、思苑、招榜、晋风、求令、登书、进冠、进星、进菜、进车、避路、避邮、避驿、钦馆、集宾、三期佞、不都头、两相厄、主臣良、举任能、举使能、举荐能、举避亲、亲远佞、任使能、众建才、优扬历、使任能、傲慢士、圣君相、圣经传、大虎变、妒嫉能、妒疾能、妻夫安、妻夫贵、嫂姑义、嫉傲士、嫉妒能、孝子孙、尊使能、尊爱才、尊爱物、广开路、广纳言、怀盈楚、思如渴、招下士、招纳粹、招纳才、推下士、推举善、推乐善、推任人、推扬善、推让能、推进士、推逊能、敬怀鹞、敬重士、昔日文、求用士、求若渴、温婉淑、爱念旧、用任能、礼下士、礼接士、礼远佞、社会达、称使能、称荐能、立无方、简任能、简附势、群毕集、荐举能、褒遏恶、见不隐、见思齐、规矩圣、赏使能、赏罚暴、轻慢士、进任能、进兴功、进屏恶、进拔能、进星座、进用能、进达能、进进能、进黜奸、进黜恶、退避路、选与能、选举能、选任能、选用能、选进能、逢把赠、避让路、钦好士、错勘愚、七过关图、妻夫祸少、平陆七八景、人非圣,孰能无过、人非圣,孰能无过
人:人并不是组织的名字,而是取得了至高王座访问权七名管制员的意思。
祠:东汉 孔融 为 北海 相,以 甄士然 祀于社。此为祭祀乡之始。
堂:南朝 梁武帝 礼讲学之处。《梁书·武帝纪中》:“﹝ 天监 六年九月﹞乙亥,改 閲武堂 为 德阳堂,听讼堂 为 仪堂。”《梁书·朱异传》:“﹝ 大同 ﹞六年,异 啟於 仪堂,奉述 高祖《老子义》,敕许之。及就讲,朝士及道俗听者千餘人,为一时之盛。”宋 张敦颐《六朝事迹编类·楼台门·仪堂》:“梁武帝 谦恭待士。大通 中,有四人来,年七十餘,鶉衣躡履,行丐经年,无人知者,帝召入 仪堂,给汤沐,解御服赐之。帝问三教九流及 汉 旧事,了如目前。”
王:见“八大王”。
务:西夏 所建培养人才的机构。《宋史·外国传二·夏国下》:“建中靖国 元年,乾顺 始建国学,设弟子员三百,立养务以廪食之。”
贤字结尾的组词:、不、中、乐、九、乡、五、亲、仁、任、众、优、传、俊、僚、儁、儒、先、八、兴、养、前、勋、古、右、后、噬、塞、大、妨、媢、嫉、宝、宿、寓、尊、巨、希、引、待、忠、情、愚、才、招、推、敬、旌、明、显、曩、朝、材、杖、栖、淑、独、用、登、硕、礼、神、简、纳、群、耆、聘、聚、能、至、英、草、蔽、衆、表、襃、见、议、论、访、豪、贞、贡、贪、贪、辅、进、适、选、通、逸、遂、遗、避、钓、钜、钦、长、降、隽、集、颐、高、龚、龚、关圣、十八、七十二、东阁待、举善荐、人非圣、任人唯、内助之、前辈先、十八高、十室容、博弈犹、古圣先、君圣臣、妒能害、害忠隐、寝寐求、往哲先、徙宅之、所宝惟、授职惟、敬老尊、清圣浊、礼士亲、蒲轮征、识才尊、踵武前、进谗害、野无遗、野没遗、东林十八、道远知骥,世伪知
1.推崇有德才的人。上,通“尚”。
1.不明;无才能。《论语·子张》:“者,识其大者。不者,识其小者。”《韩非子·王道》:“是故不而为者师,不智而为智者正。”汉 刘歆《移书让太常博士》:“者志其大者,大者志其小者。”
指一般的人。
《诗·小雅·南有嘉鱼序》:“《南有嘉鱼》,乐与也。”郑玄 笺:“乐得者,与共立於朝,相燕乐也。”后因以“乐”谓乐于求
1.九个人。指尧舜时九官:禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益。

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