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圣组词-圣字的组词有哪些

更新时间:2025-07-01
圣字开头的组词: 上、世、主、乡、事、人、代、令、仪、会、伤、体、作、像、僧、儒、先、兵、典、则、历、后、善、喆、国、图、地、域、境、奥、女、姿、子、学、宝、容、寿、尼、师、帝、库、庙、度、录、徒、德、怀、思、惪、意、战、手、教、日、旦、旨、明、智、朝、期、木、杯、林、治、泉、泽、洁、洗、淑、渥、湖、火、灯、灵、焰、父、牌、猷、王、珓、瑞、男、略、畧、相、真、眷、知、矩、祖、神、祭、私、童、笤、筊、策、米、系、经、统、绪、考、聪、胎、胤、臣、节、范、药、营、藻、虑、蜕、蠒、衷、裁、裔、规、觉、训、论、证、诏、诞、诫、语、诲、谋、谗、谛、谟、质、躬、轨、辉、辰、运、迹、通、道、钱、铁、问、雄、颜、餐、驾、髓、鸟、齑、杯A、人出、人师、人蛋、友寺、大非、天父、安妮、寿乐、小儿、得知、惠方、教序、明乐、武舞、母峰、母帖、母癌、灵论、花儿、诞树、诞节、主垂衣、之时者、事总论、人之年、人之徒、人忘情、代精灵、事、像践踏、君贤相、子神孙、帝明王、手魔方、母百合、母神皇、浮里亚、灵果子、神文武、经贤传、训教律、诞袜子、道同源、人无常师、保罗大教堂、基茨和尼维斯
上:封建社会称在位的皇帝。
世:代。
主:1.对当代皇帝的尊称。
乡:人的故乡。特指 孔子 诞生及居住之地。
事:1.人之事。谓孔子弟子学习的成果和表现。
圣字在中间的组词:刀、中人、二环、五佛、任童、保寺、先王、八道、关贤、叶陶、四谛、均论、孔人、宗侯、宗公、宗姓、崇寺、怀寺、护瓜、明湖、智仙、朝者、武人、瑞花、真丸、真主、衍公、襃侯、诞节、金人、顺紫、马兵、万南瓜、万寿节、东方人、主臣直、主臣良、主保人、五师藏、人非贤、伏地人、佛口心、假传旨、内外王、凡不二、出入神、刑经制、历朝训、古先贤、君臣贤、和南众、四真君、开张听、指先师、断钢剑、旧约经、柳花神、清浊贤、独孤文、玄元祖、珠峰茶、白话旨、神人鱼、神同盟、神工巧、神法杖、神功化、絶弃知、绍休绪、绝弃智、绝弃知、至训、至先师、至至明、菩提果、西方人、豆腐手、贞模表、转轮王、铺马旨、青面者、魔铜器、齐广渊、巴黎母院、至文宣王、雁塔教序、大成至先师、洞天酒将军、保寺罗汉塑像、人非贤,孰能无过、人非贤,孰能无过
刀:宋 时百戏中的一个节目。
人:酒醉的隐语。
环:亦作“二胜环”。南宋 初年的一种军旗图案。后亦用美玉琢成帽环。取蒙尘的 徽宗、钦宗 自北回归之意。宋 张端义《贵耳集》卷下:“绍兴 初,杨存中 在 建康 诸军之旗中有双胜交环,谓之二环,取两宫北还之意。因得美玉琢成帽环,进 高庙 曰:‘尚御裹。’偶有一伶者在旁,高宗 指环示之:‘此环 杨太尉 进来,名二胜环。’伶人接奏云:‘可惜二环,且放在脑后。’高宗 亦为之改色。”
佛:大彻大悟的人;民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。
童:汉 任延 的别号。《后汉书·循吏传·任延》:“任延 字 长孙,南阳 宛 人。年十二,为诸生,学於 长安,明《诗》《易》《春秋》,显名太学,学中号为‘任童’。”
圣字结尾的组词:、三、上、中、主、乐、予、二、五、亚、亚、仁、仓、仙、众、会、俗、元、先、入、冲、凡、列、前、剧、医、参、后、哲、嗣、四、复、大、天、孔、宣、小、尼、忠、扈、拟、散、文、新、易、显、晞、曲、朝、木、次、武、毓、汉、洪、淑、渊、游、玄、瑞、由、画、盲、睿、睿、碁、神、禀、笃、累、翊、至、至、证、诞、谒、豪、贤、起、辅、述、通、逝、醉、降、非、面、顺、髭、齐、十二、孙大、上古四、什门四、克念作、千载一、大成至、易更三、梯愚入、殷忧启、规贤矩、超凡入、超凡越、转凡为、过鲁祀、革凡成、革凡登、黜昏启、齐天大
1.指传说中的 黄帝、方明、昌寓、张若、謵朋、昆阍、滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》:“黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山,方明 为御,昌寓 驂乘,张若、謵朋 前马,昆閽、滑稽 后车,至於 襄城 之野,七皆迷,无所问涂。”北周 庾信《至老子庙应诏》诗:“路有三千别,途经七迷。”唐 元稹《望云骓马歌》:“七心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。”清 张尚瑗《仙霞关》诗:“迴谿互证前路失,恍惚七迷 崆峒。”
1.三个人。指尧、舜、禹。
1.犹至。指德智超群的人。
酒醉的隐语。
君主明,亦作词“主臣直”。

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