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正组词-正字的组词有哪些

更新时间:2025-07-01
正字开头的组词: 一、丁、世、业、东、中、主、举、义、乐、书、事、产、人、介、仗、令、仪、价、任、会、伟、传、位、佐、体、使、供、俗、信、值、储、像、入、兵、典、内、册、军、冥、冬、凶、出、分、切、刑、则、初、利、刺、剧、割、力、办、务、勇、化、北、匠、午、卒、南、卯、印、卿、厅、历、友、取、受、变、史、号、司、名、后、向、告、员、味、命、品、响、器、国、土、在、场、坐、域、堂、士、声、处、备、大、夫、头、奇、奏、女、好、如、妃、妻、始、姓、婚、嫡、嬖、字、学、宗、官、定、实、客、宣、室、宫、家、容、宾、寝、对、寿、封、尸、屋、属、岁、峭、巧、差、己、币、帑、席、常、干、平、序、库、度、座、开、式、弦、当、形、役、律、徒、御、德、心、志、思、性、息、情、意、户、房、手、才、拜、拳、授、攧、支、救、敕、教、数、文、料、方、日、旦、时、昬、是、是、昼、晦、曲、月、服、朔、朝、末、本、术、权、板、极、果、格、案、桥、梁、梦、棺、楷、榜、次、款、歌、步、殿、比、气、水、求、治、法、活、派、涂、清、港、溜、灯、灵、炒、点、然、爵、父、片、版、牌、牙、犯、状、献、理、生、用、田、电、白、盐、目、直、相、真、眼、着、确、礼、神、祥、祭、秋、科、税、穴、立、站、端、笔、等、籍、类、粮、纽、线、终、经、绝、统、绥、绪、罪、考、耗、职、聘、股、胁、脉、脊、腊、臣、自、色、节、茶、营、藏、行、街、衙、装、西、要、见、规、视、觉、觑、角、解、言、譣、计、订、议、讳、论、诚、话、误、说、读、课、调、谊、谏、谢、象、负、贡、败、贼、赈、赋、赤、路、身、躬、轨、辞、辰、适、透、途、道、配、采、针、钞、钱、锋、错、长、门、闰、闰、闺、阳、院、除、隶、雅、集、零、青、静、面、音、韵、项、领、题、颜、额、风、餐、首、驳、骨、鹄、黑、齐、丘首、义性、义感、五九、交系、人控、伯侨、体字、军户、则化、压力、反射、反应、反馈、受穴、名师、声伎、夫人、头妻、始体、始音、字法、官格、宫调、常铅、弦波、当中、当年、当时、所儿、方体、方形、明师、月节、条划、格的、比例、法眼、电荷、相关、离子、笔字、统论、考父、能量、腔钱、蟒纹、衣冠、被妻、规军、规战、词法、误表、长石、阳门、音法、黄旗、之旗、堂堂、当当、气气、经经、三角形、中下怀、中其怀、中己怀、为此耳、义严辞、义凛然、二八摆、交偏振、交坐标、人君子、位凝命、值当年、儿八经、儿巴经、八面体、冠李下、冠纳履、则分布、则模型、南八北、南巴北、南靠北、压气体、反同步、名定分、名责实、声雅音、复为奇、多边形、多面体、大光明、大堂煌、大堂皇、大高明、头娘子、头香主、始之音、始石经、室范儿、容亢色、射投影、己守道、常体位、常朋友、常电场、式见面、弦函数、当得体、当职业、当防卫、德厚生、念、心诚意、态偏差、态过程、性定聚、教真铨、数集合、整倍体、文谲谏、明公道、月十三、本清源、本溯源、本澄源、气之歌、气凛然、法直度、法眼藏、点背画、理平治、直公平、直坦率、直无私、直无邪、直无阿、确履行、经八摆、经八本、经八板、经八百、统元年、色危言、色厉声、色敢言、色直绳、色直言、色立朝、襟危坐、襟安坐、视绳行、言不讳、言厉色、言厉颜、言直谏、言若反、话反说、谏不讳、负公差、身明法、身清心、身率下、道坦途、道直行、面交锋、面人物、颜厉色、义者同盟、人先己、其义不谋其利、其谊不谋其利、屋不梢子斜、月十五雪打灯、担好挑,偏担儿难挨
1.整齐貌。
一:1.纯真之一。道家认为“一”为世界万物之本,永恒不变。南朝 齐 顾欢《夷夏论》:“佛号真,道称一,一归无死,真会无生,在名则反,在实则合。”唐 卢照邻《病梨树赋》:“高谈一,则古之 蒙庄子;深入不二,则今之 维摩詰。”南唐 谭峭《化书·道化·一》:“命之则四(虚、神、气、形),根之则一,守之不得,舍之不失,是谓一。”
丁:旧称对国家有纳税和服役义务的成年人。《晋书·食货志》:“男女年十六已上至六十为丁。”《旧唐书·高季辅传》:“匠,不供驱使;和雇和市,非无劳费。”
世:1.整治世道。
业:当的职业:不务~。
正字在中间的组词:确、不经、东教、丽门、乐姓、五行、八道、劈斧、南町、县堂、归人、彭银、方字、检官、没条、没经、燕言、王月、硬气、纠仪、避堂、避寝、避殿、阿传、陈字、雍帝、非式、顾红、颜义、一本經、一本经、一板经、一身气、不之风、不务业、专柜品、严交涉、严气性、中之官、中无私、中无邪、中有序、中医治、丽书院、义言辞、义词严、义辞严、义辞约、五雷法、亦亦邪、以视听、伸张义、作古经、侃然色、修主义、修成果、偏词组、光明大、党政职、公不阿、公发展、公廉明、公廉洁、公无私、公平义、公平直、公明大、公道派、凛然气、刚不阿、匡纲纪、匡扶义、匡谬俗、危言色、反一样、反拨乱、反还淳、名理顺、名言顺、名门派、四六隅、四四奇、固本源、垂绅笏、堂皇大、天地气、奇相生、奉公己、字腔圆、守不回、守不挠、守不桡、守不移、守不阿、守出奇、守出新、安宅路、官方品、寿终寝、寿终寢、就有道、就地法、平头脸、平康直、年老经、归守丘、归邱首、归首丘、归首邱、彩色像、心气和、心地直、必也名、忠果直、恢复常、惟之供、执持平、扶固本、扶祛邪、扶黜邪、持不挠、持不阿、方不苟、方不阿、方之士、方持重、明典刑、明公义、明公气、明公道、明堂道、明婚娶、明婚配、明媒娶、明媒礼、来日长、枉己人、步入轨、歪打着、浩然气、清廉明、清廉洁、清原本、清廉直、清源本、澄源本、理词直、直言色、直言论、直言谏、矩阵定、禁暴乱、秉无私、端人士、端本源、纯无邪、终成果、老不经、聪明直、能生见、舍从邪、色芒寒、芳华茂、言归传、词理直、诚心意、诚意心、迁黜色、里衙前、量凿枘、鏖战酣、非规军、題目名、顶门眼、题目名、颜条顺、風華茂、风华茂、风头劲、验明身、一压百邪、不当竞争、丽修书院、九品中制、非义战争、五雷天心法、名不言不顺、上不,下参差、上梁不下梁歪、名不,言不顺、胸中,眸子瞭、身不怕影儿斜、身不怕影儿歪、瓜田不纳履,李下不
确:不符合事实、观点的错误。
经:词解:即不传统、不统、不派的意思。不经,顾名思义,就不是“经”,属于“旁门左道”。
教:也叫教、希腊教。基督宗教的一派。1054年基督教分裂为以罗马教皇为首的罗马公教会和以东罗马帝国首都君 士坦丁堡为中心的东方教会,后者自称教,意为宗的教会。现主要分布于东南欧。
门:宋 元 时京师内城的南门。
姓:为中国一复姓。
正字结尾的组词:、七、三、上、不、丑、严、中、丽、举、义、乘、乙、乡、五、亥、人、介、从、仗、令、仪、任、众、会、体、保、俨、俭、修、候、僧、允、元、先、党、八、公、六、典、养、册、军、农、决、准、凝、切、刊、刚、删、判、削、割、力、务、劲、勘、化、北、匡、午、协、南、卜、印、历、厘、县、参、反、发、取、变、司、合、呈、周、和、四、固、圉、土、地、坊、坚、处、复、夏、大、天、失、头、奇、奏、娇、存、学、守、宗、官、定、审、宸、宾、寅、尊、小、少、就、局、属、履、屯、峭、工、市、常、干、平、庖、庶、廉、开、弓、引、弹、强、归、得、御、心、忠、恩、恭、恰、托、执、扶、抗、折、拟、拨、括、持、指、挠、挺、挽、捄、捺、授、摆、改、救、敕、教、整、斤、斥、斧、断、新、方、族、无、旧、明、春、是、显、晨、更、月、有、朝、木、权、村、条、板、极、校、核、格、检、棘、楷、殷、民、水、求、汇、沈、法、洁、润、淳、淹、清、澄、火、炎、点、牧、率、王、理、甄、田、甲、的、真、督、矫、硬、礼、祆、祠、祥、祭、秉、秦、稷、究、穷、立、端、笃、简、簿、粹、纠、约、纯、结、绪、绳、翻、考、耿、肃、肯、脩、至、良、节、芟、莅、董、蚤、蠲、补、表、衰、衷、裁、裨、规、誊、諟、謇、订、讥、讨、讬、议、诚、诠、该、详、诲、请、诸、调、谏、谠、谨、谩、谳、象、贞、财、贤、质、贰、贴、贵、贺、贾、赞、蹈、车、转、较、辅、辨、辩、过、近、返、还、远、违、追、适、通、遒、道、邪、郢、酒、醇、金、閤、门、问、闲、阁、阃、阅、队、阿、除、隆、隐、隧、雅、雍、雠、雪、静、革、鞫、顺、颁、饬、饰、马、驳、鲠、黨、齐、不迁、保章、名不、夏官、大居、都保、鸿胪、七端八、三方四、上梁不、不当不、不得纠、中书检、九品中、予以更、亟须纠、人品端、体元居、体元表、党邪丑、党邪陷、勘误校、匡乱反、去邪归、反邪归、品行端、回邪入、圭端臬、地形校、堂堂、大中至、大公至、娇枉过、孝廉方、守文持、官清法、宽廉平、平心持、廉明公、弃邪从、弃邪归、弘道养、强词夺、归邪返、心、心术不、心眼不、心闲体、忠诚纯、恶直丑、扬了二、拨乱反、拨乱返、挢抂过、挢枉过、改邪归、方方、板板、根红苗、矫枉过、矫狂过、矫邪归、神清气、端端、纠枉过、舍邪归、芒寒色、蒙以养、词严义、词言义、谲而不、贤良方、辞严义、辞严意、辞严气、辞严谊、辞顺理、返邪归、邪不伐、邪不压、邪不干、邪不敌、邪不犯、邪不胜、降邪从、革命反、革邪反、顺受其、风清气、黜邪崇
1.谓统一法度政令。
同“七政”。《史记·律书》:“《书》曰七,二十八舍。”司马贞 索隐:“七,日、月、五星七者可以天时。又 孔安国 曰‘七,日月五星各异政’也。”
1.夏建寅,殷建丑,周建子,合称三
运气术语。
1.不端;不派;不当。《论语·子路》:“身不,虽令不从。”汉 刘向《列女传·赵悼倡后》:“倡后 淫佚不,通於 春平君。”唐 韩愈《潮州谢孔大夫状》:“积之於室,非廉者所为;受之於官,名且不。”《云笈七籤》卷三二:“目不欲视不之色,耳不欲听丑秽之言。”茅盾《子夜》十四:“我听说这件事是 屠维岳 理亏,是他自己先做得不。”

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