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静组词-静字的组词有哪些

更新时间:2025-07-01
静字开头的组词: 一、专、业、严、丽、乐、事、云、众、体、作、侣、便、修、候、僻、养、凝、办、功、化、卧、压、厚、县、君、听、和、响、嘉、嘿、园、场、坊、坐、域、堂、境、处、好、姝、姿、婉、字、存、宁、守、安、宓、客、室、寄、寞、尘、尽、居、庄、待、德、心、志、态、思、怡、恬、悄、悍、悟、悫、愿、房、扫、拱、搒、摄、斋、景、智、暇、曲、朴、来、棂、止、正、民、气、治、泊、波、泰、洁、流、涵、淑、深、渊、漠、牌、物、电、睇、砌、碧、神、秀、秘、穆、空、笃、简、算、素、絜、绿、缓、缘、美、翠、翳、耳、肃、胜、脉、色、艳、节、莫、落、虑、襟、观、言、讽、词、语、谈、谛、谭、谷、象、贞、贴、路、躁、躬、边、退、适、逸、遏、邃、重、钝、镇、閟、闲、难、雅、青、鞭、顺、默、兀兀、夜思、婉腰、安寺、幽幽、悄悄、摩擦、明湖、水位、物画、电力、纤毛、脉压、营炮、距美、郭君、默士、不定梁、不露机、候佳音、如处女、如止水、库洛牌、影沉璧、待缘分、态动词、态均衡、态链表、思己过、思默想、极思动、水微澜、水深流、物摄影、电感应、能生慧、脉曲张、花水月、若处子、若幽兰、若繁花、观其变、观自得、观默察、言令色、谧之鞋、谧安详、以修身,俭以养德、如处女,动如脱兔、如处子,动如脱兔、若处子,动若脱兔
1.很安;很清净。
一:镇定宁,专一不变。
专:专一。语出《易·繫辞上》:“其也专,其动也直。”韩康伯 注:“专,专一也。”唐 元稹《高允恭授侍御史知杂事制》:“允恭 始以儒家子能文入官……专勤直,志行修明。”宋 曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·曾祖母尹氏追封燕国太夫人》:“具官某,曾祖母某氏,幽闲专,躬蹈纯德。”《宋史·乐志十》:“功存内治,德协专。”
业:佛教语。即净业。清净的善业。
严:整肃。
静字在中间的组词:王、大脉、忠冠、忠服、忠衣、肺脉、镇药、门脉、颈脉、买求安、以制动、以待哗、仪体闲、冷眼看、凝神听、凝神气、动乐团、动有常、动有法、动皆宜、动相宜、动等观、勤学思、处息迹、夜更深、夜更阑、夜灯残、娟好秀、娴恬淡、娴淡雅、宁致远、宁致遠、安若素、安住虑、安宁谧、安然好、室兰香、寂无声、居自芳、屏声气、屏心气、屏息气、山日长、岁月好、岁月美、岁月谧、平坦然、平如水、平无事、平风浪、廉寡欲、心如冰、心怡然、心者高、心致远、忠冠服、息迹处、惜灵雅、无象照、树风止、水河飞、水鹅飞、沈寡言、沈声气、沈心气、沈烽柝、沉心气、沉烽柝、清无为、清门户、研精虑、禁暴乱、花幽然、虚极笃、阴阳躁、对地止轨道、树欲而风不停、树欲而风不宁、树欲而风不息、树欲而风不止、澹泊明志,宁致远、淡泊以明志,宁以致远
王:曹雪芹《红楼梦》中的人物,名水溶,年未弱冠,形容秀美,性情谦和。
脉:体内的脉汇集成的一条上腔脉和一条下腔脉,直接与右心房相连,统称为大脉。
冠:亦作“忠靖冠”。明 代品官的常冠名。
服:明 代品官常服名。
衣:见“忠服”。
静字结尾的组词:、专、主、习、介、俭、养、冲、凝、动、匀、压、和、哑、善、坐、妍、娴、婉、嫺、宁、寂、密、幽、庄、廉、开、心、恬、悄、愉、慎、敞、明、晏、暗、曲、朴、机、柔、止、正、死、沈、洁、淑、淳、清、渊、温、湛、漆、澄、澌、省、真、秘、空、窣、简、素、纯、绥、耐、肃、背、脉、莹、虚、诞、详、谧、谨、贞、贫、赏、躁、退、逐、避、镇、闲、阒、隐、雅、驯、鹤、万籁俱、偷闲躲、动而若、四海波、夜深人、夜阑人、头脑冷、安安、安然恬、平平、心怀怡、心魂俱、恭默守、故作镇、更深人、更深夜、更阑人、毫无动、沉着冷、浪恬波、涅盘寂、淡泊宁、清清、温婉娴、神怡心、虚一而、虚壹而、避嚣习、闹中取、风平浪、风恬浪、鸦没鹊、鸦默雀、一动不如一、百动不如一
1.不安。
纯朴敦厚,沉不浮躁。
宋 明 理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记·乐记》:“人生而,天之性也。”),并参杂佛、道的寂无为思想。“主”一语首由 周敦颐 在其《太极图说》中提出:“圣人定之以中正仁义而主,立人极焉。”他用未有天地以前的“无极”原来是“”的,来证明人的天性本来也是“”的,由于后天染上了“欲”,故须通过“无欲”工夫,以求达到“”的境界(“无欲故”)。以后它一直是理学的主要思想。
亦作“习靖”。靖、古通。谓习养寂的心性。亦指过幽生活。汉 焦赣《易林·噬嗑之大过》:“奇适无耦,习靖独处。”南朝 梁 何逊《苦热》诗:“习閟衣巾,读书烦几案。”唐 王维《积雨辋川庄作》诗:“山中习观朝槿,松下清斋折露葵。”《二十年目睹之怪现状》第六四回:“原来这所房子,是 继之 祖老太爷晚年习之处。”冰心《寄小读者》二十:“暑天宜习,愿你们多写作。”
孤高恬

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