诸字开头的组词：
诸严、诸主、诸书、诸事、诸于、诸人、诸众、诸位、诸作、诸倩、诸元、诸公、诸冯、诸加、诸劫、诸华、诸卫、诸卿、诸史、诸司、诸吕、诸君、诸品、诸国、诸坊、诸处、诸夏、诸多、诸天、诸头、诸如、诸妇、诸姑、诸姬、诸娣、诸子、诸孙、诸孤、诸宗、诸宜、诸家、诸少、诸尖、诸尘、诸布、诸弄、诸弟、诸怀、诸恶、诸惟、诸戎、诸方、诸有、诸柘、诸校、诸根、诸次、诸正、诸母、诸比、诸毛、诸渠、诸漏、诸父、诸牧、诸犍、诸率、诸王、诸生、诸申、诸番、诸白、诸相、诸神、诸种、诸科、诸稽、诸纬、诸绳、诸缘、诸罗、诸胡、诸舅、诸般、诸色、诸葛、诸蔗、诸蕃、诸蛮、诸蛰、诸行、诸衧、诸表、诸要、诸许、诸谢、诸贲、诸越、诸趣、诸边、诸逐、诸逑、诸郎、诸都、诸重、诸钩、诸问、诸侯王、诸侯长、诸公调、诸宫调、诸班直、诸祖姑、诸葛亮、诸葛垒、诸葛巾、诸葛庐、诸葛弩、诸葛灯、诸葛笔、诸葛菜、诸葛鼓、诸言体、诸事不宜、诸事不顺、诸事告罄、诸事圆满、诸事顺利、诸亲六眷、诸亲好友、诸凡百事、诸厥固泄、诸善奉行、诸多不便、诸多不顺、诸如此类、诸子百家、诸恶莫作、诸有此类、诸法实相、诸法空相、诸色人等、诸若此类、诸葛铜鼓
诸字在中间的组词：
东诸侯、无诸台、望诸君、猥诸侯、诡诸姓、一切诸佛、中妇诸子、乌衣诸郎、付诸一炬、付诸实施、付诸实行、付诸实践、付诸洪乔、付诸行动、付诸阙如、八百诸侯、公诸于世、公诸于众、公诸同好、南海诸岛、反求诸己、取诸宫中、名显诸侯、失诸交臂、如指诸掌、居诸不息、形诸笔墨、形诸词色、托诸空言、投诸四裔、提坦诸神、放诸四夷、放诸四裔、时处诸缘、有量诸相、百家诸子、置诸度外、藏诸名山、衮衮诸公、见诸报端、讬诸空言、诉诸公论、诉诸武力、返求诸己、铭诸五内、铭诸心腑、铭诸肺腑、问诸水滨、三请诸葛亮、举直错诸枉、事后诸葛亮、礼失而求诸野、挟天子以令诸侯、放诸四海而皆准、死诸葛吓走活司马、死诸葛吓走生仲达、死诸葛能走生仲达、拔诸水火，登于衽席、藏诸名山，传之其人、三个臭皮匠顶个诸葛亮、三个臭皮匠，赛过诸葛亮、三个臭皮匠，合成一个诸葛亮、进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊
东诸侯：东方的诸侯。《左传·成公十六年》：“且为公族大夫以主东诸侯。”《左传·襄公元年》：“於是东诸侯之师次於 鄫，以待 晋 师。”唐 时用为对封疆大员的誉称。唐 刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》诗序：“贫道雅闻东诸侯之工为诗者莫若 武陵，今幸承其话言如得法印，寳山之下，宜有所持。”唐 李商隐《柳枝》诗序：“雪中，让 山 至，且曰：‘为东诸侯取去矣！’”
无诸台：古台名。在今 福州市 内 于山 上。汉 闽越王 无诸 尝于重九日登此台行宴。元 萨都剌《南台月》诗：“无诸 城里人如海，无诸 故塚埋残靄。无诸臺 上草离离，龙去臺空几千载。”清 吴伟业《送林衡者归闽》诗：“无诸臺 上休南望，海色秋风又一年。”
猥诸侯：汉 代，王子封为侯者称诸侯；群臣异姓以功封者称彻侯。在 长安 者，皆奉朝请。其有赐特进者，位在三公下，称朝侯。位次九卿下者，但侍祠而无朝位，称侍祠侯。其非朝侯侍祠，而以下土小国或以肺腑宿亲，若公主子孙，或奉先侯坟墓在京师者，随时见会，称猥诸侯。参阅《通典·职官十三》。
诡诸姓：源于姬姓，出自东周大夫夷诡诸，属于以先祖名字为氏。
诸字结尾的组词：
专诸、于诸、付诸、众诸、偏诸、其诸、匹诸、厱诸、因诸、夫诸、孟诸、居诸、忽诸、悉诸、或诸、扁诸、揽诸、方诸、无诸、梅诸、瞻诸、礛诸、礷诸、蟾诸、衆诸、詹诸、譬诸、诉诸、贲诸、急张拘诸、急章拘诸、日居月诸、爱则加诸膝，恶则坠诸
专诸：春秋 时刺客。吴国 堂邑（今 江苏省 六合县）人。伍子胥 知 吴 公子 光 欲杀 吴王僚 以自立，乃荐 专诸 于 光。吴王僚 十二年，光 伏甲士而具酒请王 僚，使 专诸 置匕首鱼腹中，乘进献时刺 僚。僚 立死，左右亦杀 专诸。公子光 出其伏甲尽灭王 僚 之徒，遂自立为王，是为 阖闾。事见《左传·昭公二十七年》、《史记·吴太伯世家》及《刺客列传》。专诸，《左传》作“鱄设诸”，或作“剸诸”、“鱄诸”。
于诸：安置。《公羊传·哀公六年》：“景公 死而 舍 立，陈乞 使人迎 阳生 于诸其家。”何休 注：“于诸，置也，齐 人语也。”一说“诸”语中助词，见 刘淇《助字辨略》卷一。
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